玉皇山南，凤凰山支脉乌龟山麓，盛夏的烈日炙烤着山脚下的石板路，一幢黑瓦红墙的庙宇静静地立在那里，大门洞开。庙前的烛台上零星插了些蜡烛，烛火明明灭灭间，一些虔诚的香客跪拜在正殿前的一尊神像前。

    这是一座资福庙，坐落在与它共生共荣的一条老路上，路的名字写实又朴素——大资福庙前。

    就算是老杭州，也不说清这庙宇里供奉的到底是何方神圣。只记得每年春天，杭嘉湖一带的蚕农，会相携到庙里烧香，因为大家口口相传，庙里供奉着的是蚕花娘娘。

    2007年，杭州市启动玉皇山南地区综合整治工程，据历史考证，此庙原本是民间为纪念岳飞手下大将张宪而建。

    相传，这样的资福庙杭州城里老底子有72座，专门用来祭祀南宋著名将领张宪和岳云。因张宪被封为烈文侯，岳云被追封为继忠侯，因此资福庙又称为忠烈祠。随着时间的流逝，众多资福庙大多湮没了，目前杭州只留下了这一座大资福庙。

    这里离南宋皇城，也不过区区两公里的路程，可历史并没有为她着过太多的笔墨，直到针对该地区的各项整治工程动工，才让这片被宛若被时间魔法定格了的地区，慢慢拨动了时光的指针。

    从大资福庙前再顺着山脚往里走，才是里太祖湾。2007年上半年，玉皇山南综合整治工程指挥部成立，第一次调查摸底，工程部主任龚理政就被“震撼”到了——除了“惨不忍睹”， 龚理政想不出其他词语来描述眼前那一幕。

    清一色五六十年代居民自建的简易房，成人只要轻轻一抬手，就能触碰到屋檐；一条小路从相互偎依着的民房中艰难蜿蜒，最宽处勉强可以过一辆小轿车，可到了最深处的断头路，连推辆自行车，身体都要擦到别人家的窗户；路面从最初的沥青，慢慢变成水泥，最后剩下裸露的黄泥地，居民们只能将大块的石板铺在地上，勉强行走。

    作为一个老杭州，龚理政生在上城、长在上城、工作在上城，自认为对这片土地的角角落落熟稔于心，可面对这个叫做里太祖湾的地方，这块密密麻麻隐匿在山脚下的棚户区，龚理政心酸到有些害怕。“这真是我见过的，这座城市最破败闭塞的地方。”至今，龚理政仍不愿将回忆的触角，轻易探到那一日的初见。

    可在里太祖湾人眼中，通往外面世界的艰难，所不止如此。铁路道口，是居民们心中另一个焦灼又无奈的痛。

    翻看玉皇山南的地图，密集的铁路线在复兴路、南复路与海月路如利爪般跃伸，将里太祖湾人出行的路横腰斩断。

    71岁的老住户许根美已经在这里住了六十七年，伴随着铁路道口那“叮叮当当”的声音，一个女人的一生，就这么起起伏伏地过来了。“有时候栅栏放下来，半天也不见火车的影子，只是眼巴巴地望着远方，什么也干不了。”许根美说，在里太祖湾人的生活里，等待是必须的修炼。“就连生孩子赶着去医院，都得给火车让道，那真是急死人啊！”每当想起这一幕，许根美心中都有很多怨气，但又不知向谁去发。

    虽然大家都很小心，但每年依旧会有“某家的大人孩子私穿铁路被撞飞”这样的消息传来。

    2012年，离龚理政第一次踏足里太祖湾，已经过去了整整五年。如今翻开的，是玉皇山南地区的综合整治图：原本密集的铁路线已经被卧波长虹般的立交临空架起，而那条曾经让龚理政“震惊”的民间小路，也即将启用新的名字——凤凰山东路，住了一辈子的里太祖湾，也成了颇为温馨的“山南人家”。

    龚理政说，家园完全变了模样，老人们念旧，玉皇山南综合整治工程指挥部特意将一段近百米的老路留了下来，待到居民们回迁的时候，也好到老路上走走，想想过往的日子。

    虽然离回迁还有段日子，可老住户们早已经按捺不住，纷纷回到里太祖湾感受新鲜的气息。凤凰山东路被浇注得锃亮油滑，老人们迈着蹒跚的步履，一遍遍地压着马路，一点点丈量着过往与新生。

    不知不觉，已到大资福庙。古老的大资福庙前与崭新的凤凰山东路首尾相连，新旧交接间，也用一种最自然的方式，跟里太祖湾，说声再见吧！