《南宋太学石经》是杭州孔庙的镇馆瑰宝，最初刻立于南宋太学而得名，为宋高宗赵构和皇后吴氏手书，内容主要是儒家经典的“四书”和“五经”，始刻于绍兴十三年（1143），故也称“绍兴石经”。淳熙四年（1177），宋孝宗建“光尧石经之阁”存放石经，故又称“光尧石经”。

《南宋太学石经》是七朝石经中唯一由皇帝御书的石经，具有极高的艺术观赏价值和历史价值。

宋高宗（1107-1187），即赵构。宋高宗擅长书法，承袭王羲之遗风，又有黄庭坚纵横挥洒之意态，点画简洁，疏落闲雅，其书法为历代文人墨客所推崇。在清代，南宋石经甚至有“一字万人摹”的夸张描写，可见当时南宋石经受欢迎的程度。

本期，我们为大家介绍《南宋太学石经》中刻有《孟子》的一块碑石。

《孟子》是记录孟子言行的一部著作，也是儒家重要经典之一。学术界一般认为《孟子》一书是孟子及其弟子共同编定，其主要作者是孟子，成书大约在战国中期。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子并称为“孔孟”。

南宋时，朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合为“四书”。直到清末，“四书”一直是科举必考内容.

《孟子》现存10石，以楷书为主，夹以行书，字径约1.5厘米。每石纵4列，每列28行，每行15至17字不等。

这里以《孟子》第四石为例，向大家展示刻于其上的碑文。

《孟子》第四石

《孟子》第四石，碑高154厘米，宽99厘米，厚21厘米。缺右上角，碑面略有风化。除碑石缺失处文字不存，其余部分字迹清晰。

《孟子》第四石部分文字

碑文局部文字

【碑文内容】

根据碑石，可知原刻经文章节起于《孟子•梁惠王下》，止于《孟子•公孙丑上》，据碑石第一列现存起首文字向上推测，文字当始于“寡人有疾”句，终于“夫子当路于齐管仲晏子”。原碑文无标点，今所加标点参照中华书局2007年版，万丽华、蓝旭译注《孟子》。

【碑文内容节选】

孟子见齐宣王，曰：“所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也。王无亲臣矣，昔者所进，今日不知其亡也。”

王曰：“吾何以识其不才而舍之？”

曰：“国君进贤，如不得已，将使卑逾尊，疏逾戚，可不慎与？左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之；见贤焉，然后用之。左右皆曰不可，勿听；诸大夫皆曰不可，勿听；国人皆曰不可，然后察之。见不可焉，然后去之。左右皆曰可杀，勿听；诸大夫皆曰可杀，勿听；国人皆曰可杀，然后察之。见可杀焉，然后杀之。故曰，国人杀之也。如此，然后可以为民父母。”