参考消息微信公众号 人人为我，我为人人。构建人类命运共同体，必须有一些公共产品，中国将新冠疫苗作为全球公共产品向全世界提供就是一个范例。

而在太空领域，中国也在积极践行这一理念。早在2018年5月，在奥地利维也纳举行的“中国空间站国际合作机会公告发布仪式”上，中国常驻维也纳代表团与联合国外层空间事务办公室便共同宣布：中国邀请世界各国积极参与中国空间站的国际合作。

“中国空间站不仅属于中国，也属于世界。”中国常驻维也纳联合国代表当时表态称，中国愿秉持人类命运共同体理念，将中国空间站打造成全人类在外空共同的家。而这，也是此类项目首次向所有联合国会员国开放。

除了疫苗和空间站等“硬核”公共产品，中国的语言和文化等“软性”公共产品也正在太空中贡献着自己的力量。

6月17日上午，神舟十二号载人飞船发射取得圆满成功，顺利将聂海胜、刘伯明、汤洪波3名航天员送入太空，美国国家航空航天局（NASA）和俄罗斯联邦航天局、欧洲航天局（ESA）等都纷纷发来祝贺，其中欧洲航天局还在其祝贺推文中特地使用了“Taikonauts”来指代中国航天员。

▲欧洲航天局推特截图

不同于指称美国宇航员的“Astronauts”和俄罗斯宇航员的“Cosmonaut”，对中国航天员所用的“Taikonaut”由“太空”一词的拼音和西方语言中代表宇航员的后缀组成，颇具中西结合的特色。这个词起初由一位马来西亚华人于1998年在网络上提出，并在中国首位航天员杨利伟2003年进入太空后被西方媒体广泛使用。

随着中国载人航天任务增多，“Taikonaut”在外媒出现的次数也逐渐增多，但中国航天的影响力和吸引力并不止于此。

北京时间6月17日18时48分，中国人首次进入了自己的空间站，当中国人圆梦时，欧洲航天局的三位宇航员也离自己的梦想更近了一步，他们分别是一位意大利女士、一位法国男士以及德国航天材料专家马蒂亚斯·毛雷尔。

德国《法兰克福汇报》2018年7月的一篇文章介绍称，这三人都在努力学习中文，每个人都希望能在2023年作为第一个外国人登上中国空间站，毛雷尔还给自己取了个中文名字叫“马天”。

自从2012年担任欧洲宇航员中心与中国合作项目负责人起，马天就开始学习中文和汉字，他认为这非常重要：“就像如果要在俄罗斯‘联盟号’飞船上工作，各国宇航员都必须学习俄语一样，未来在中国的飞船或空间站工作，一切也都会使用中文。”

2015年5月，中国和欧盟签署的协议明确，2015年至2017年为技术交流阶段，中欧双方互相参与对方的人员训练活动。正是在这一阶段，马天发现了在中国训练与在别国训练的不同，例如参加美国组织的训练时，宇航员们都在酒店各自过各自的生活，而在中国训练时，则是大家都生活在一栋房子里，一起吃饭、一起训练。他认为，这种氛围更符合太空舱内不同背景的航天员的相处之道。

中国空间站在国际空间站之外为人类探索太空提供了另一种可能，有中国特色的航天文化也在潜移默化中传到了太空。

事实上，中国航天事业从起步时就充满了文化自信。据媒体披露，20世纪60年代，钱学森首次提出“航天”这个新名词，他当时说：“我提出‘航天’这个名词，是受到毛主席的诗句‘巡天遥看一千河’的启发，是毛主席‘巡天’一词的延伸。”

而随着航天科技进步，也出现了越来越多独具匠心的航天器名称：中国载人飞船名为“神舟”、中国载人空间站名为“天宫”、中国探月工程名为“嫦娥”、中国暗物质粒子探测卫星名为“悟空”……

曾在神话中专属于中国人的浪漫，如今正变为属于全人类的浪漫，太空因此而变得更加多元，这又何尝不是一种公共产品呢？