2022年是“宋韵迹忆”主题宣传年，为了让千年宋韵在新时代“流动”起来、“传承”下去，富阳博物馆特别推出“富春山居 宋韵迹忆”为主题的宣传专栏，包含“说宋”“寻宋”“品宋”“传宋”四个子栏目。

在宋代，有这样一群人，他们写着最豪放的词，唱着最自由的歌，也饱含着最悲怆的爱国情怀。他们的身上散发着温文儒雅的君子风范、厚积薄发的文化修养和幽雅醇清的艺术气息，也挺立着坚毅不屈的浩然风骨。虽然他们已经消逝在历史中，但是富阳依旧流传着他们的传奇。本期“说宋”，我们要讲述的是“公清之相”李宗勉。

说宋·“公清之相”李宗勉

李宗勉（？-1241年），字强父，富阳古城人（现位于富阳区常安镇安禾村）。宋宁宗开禧元年（1205年），李宗勉赴临安参加会试，得中第一，后经殿试，登进士第。

安禾村文化礼堂

嘉定十四年（1221年），李宗勉经南宋名臣真德秀的推荐，召任礼部架阁，又迁著作佐郎，编写正史。不久，李宗勉兼权兵部郎官。

端平元年（1234年），李宗勉进宝章阁，不久即任尚书郎中兼左司。此时，连年的战争加上宋理宗施政不善，滥发纸币，物价飞腾，南宋经济已经到了崩溃的境地。很多官员趁机聚敛钱财，百姓生活苦不堪言，江淮、四川等地不时发生民变。

面对这种情况，李宗勉多次上书，主张“宽民力，节国用”，即减轻百姓的负担，紧缩国家的开支。只可惜宋理宗把这些忠言当作了耳边风。李宗勉痛心疾首地说：“求谏非难而受谏为难，受谏非难而从谏为难！”宋理宗虽然没有采纳李宗勉的谏言，但仍然任命李宗勉为监察御史。

宋理宗又打算北伐，欲分两路出兵收复被蒙古兵占领的开封和洛阳。李宗勉再一次犯颜苦谏，写下了著名的《谏出师汴洛疏》。然而宋理宗没有听取李宗勉的意见，在赵葵等人的鼓动下，贸然出师汴洛，终因粮运不继，导致溃退。

遭遇军事失败之后，惊慌失措的宋理宗又决定向蒙古国求和。李宗勉得知后，请求皇帝尽快召回已经变节的使臣，建议力保襄州，作为江陵屏障，据长江之险以固守。他还着力主张“欲保江南，先守江北”，抗击蒙古军的进攻，反对议和。

已经被吓破胆的宋理宗哪里听得进去，一心想达成和议，以求苟安。淮西制置使史嵩之被宋理宗派去前线督战，他却畏敌如虎，把督府设在了远离战场的鄂州，主动放弃当时的南北战略要地淮西，力主和议。李宗勉闻知后，对着皇帝慷慨激昂地指出，史嵩之的任务是督战，“淮西正当南北之交”，史嵩之应建督府于淮西，身先士卒，指挥抗蒙。他说，一个整天把“和”字放在嘴巴里的主将，怎么可能打得了胜仗？“必至虚捐岁月”，招来祸患。在李宗勉的强烈要求下，宋理宗不得不撤了史嵩之的职。

嘉熙元年（1237年），李宗勉任工部侍郎兼给事中，仍兼侍读，进端明殿学士，签书枢密院事。次年，进参知政事。嘉熙三年（1239年）拜左丞相兼枢密使。

李宗勉为官四十余年，正值北方蒙古步步入侵，外祸不断，内乱频繁。李宗勉为国家大事，常常“秉烛达旦”。他忧国忧民，忠直敢谏，议论精辟。有不少真知灼见的奏章被载入《宋史》，至今读来，还令人惊叹不已。特别是掌握军政大权以后，他更是以身作则“守法度抑侥幸”，不私亲党，召用老成，任人唯贤，虚心听取下属的不同意见，时人称之为“公清之相”。

李宗勉死后，获赐谥号“文清”，葬于富阳城北的小隐山。“文清”二字，将李宗勉的高尚生平表达得淋漓尽致。

“宋韵迹忆”系列线上宣传活动由富阳区文广旅体局和富阳区社科联主办、富阳区文物保护中心组织策划。让我们穿越千年，去寻找富阳最深处的那一抹风情，去发现富阳最美的人文魅力。