“众峰来自天目山，势若骏马奔平川”，这是北宋大文豪苏东坡眼中的径山。径山历来深受帝王将相，文人墨客的青睐。历史上吴越王钱镠、北宋徽宗、南宋高宗和孝宗、清代康熙等五位皇帝曾在径山留下足迹。苏轼、欧阳修、陆游等历代名人更是流连忘返。而他们最钟情的就是有着千年历史的径山禅寺，兴于唐而盛于宋，南宋时被列为江南“五山十刹”之首，享誉“东南亚”。现今，我们在历史的钩沉中，可以发现径山古道两旁有不少古迹遗存。

含晖亭遗址内的宋孝宗御碑，又名（孝御碑），已经有800多年历史了，它是径山禅寺目前地面上保存最早的文物。它高大庄严，历经岁月沧桑，依然伫足守望着千年古刹——径山禅寺。

“孝御碑”，碑石材质为太湖石，由碑额、碑身、碑座三部分组成。碑体通高5.3米，碑身3.26米，宽1.34米，厚约0.4米，其四周刻有云龙纹盘护。碑正面为乾道二年（1166年），宋孝宗带着显仁皇后（南宋第一位皇帝宋高宗赵构的母亲）登径山禅寺而御书正楷“径山兴圣万寿禅寺”八个大字。碑座是传说中一种像龟的动物，叫赑屃，高85公分，传说是龙的第六个儿子， 寓意着“长寿吉祥”。据说触摸它，能给人带来福气。御碑的背面刻有南宋嘉泰三年（1203年）由名臣翰林学士楼钥撰写的《重修径山兴圣万寿禅寺之记》，记载和歌颂了径山禅师重建寺庙的事迹。宋孝宗为何会来径山寺立碑，这里面还有一段渊源。

径山的中兴之主，大慧宗杲禅师，他曾经两度住持径山，对径山贡献很大。绍兴二十六年（1156年），宗杲禅师被恢复僧籍，重新召回径山。在此期间，普安邵王（也就是后来即位的孝宗皇帝）与宗杲禅师交往亲切友善。宗杲禅师写了一首偈子献给普安郡王：“大根大器大力量，荷担大事不寻常。一毛头上通消息，遍界明明不覆藏。”普安王非常高兴，并请宗杲禅师说法。后来，普安郡王登基成为南宋第二位皇帝，宋孝宗。他刚刚即位，就登径山拜访宗杲禅师并御赐封号“大慧禅师”。即使宗杲禅师圆寂之后，孝宗皇帝还专门作了偈语赞誉他修行深厚，并且给了他很高的礼遇，也就后来有了立碑的事儿。

如今，近千年过去了，宋孝宗御碑在时间的长河里，静静凝望着群山，诉说着它曾经的辉煌史。它作为径山重要的物质文化遗产，为我们宋韵杭州的画卷上增添了浓墨重彩的一笔。文化是根，文化是魂，宋韵文化“流动”千年，传承于江南，活跃于当下。作为当代年轻的我们，义不容辞承担起社会责任，弘扬优秀传统文化精神，与国家发展同频共振。