2022年是“宋韵迹忆”主题宣传年，为深入开展宋韵文化挖掘、研究、展示和宣传，进一步挖掘凤凰山管理处宋韵文化资源价值和深厚内涵，更好地传承宋韵文化，特开设“宋韵迹忆”专栏，主打宋韵摩崖题刻与造像的推广和演绎。

让我们一起去寻一寻隐匿在西湖群山之中的精灵，以及探索它背后的历史故事。

赐刘能真三首（二）

南宋·赵构

通玄观造像是杭州市域内仅存的道教石刻造像，也是杭州唯一保存至今的南宋道教地面遗存，是南宋临安城道教崇拜的重要历史见证。

通玄观在历史上屡毁屡建，现唯存崖壁上四龛六尊道教造像及十一块碑刻，然历经岁月风霜，皆风化严重。

通玄观的主龛供奉的是三茅真君，为道教茅山派的祖师。主龛为三尊立像，皆头戴黄冠、身着道袍、足踏祥云，容相端严。中间一尊手捧如意，其右上方有“掌吴越司命三茅真君像”的题记。左右两尊留长须，拱手而立。这三尊造像，中为大茅真君，名盈，称“司命真君”；左为中茅真君，名固，称“定箓真君”；右为小茅真君，名衷，称“保生真君”。

通玄观的“通玄”二字，为是宋高宗御笔下的。高宗不仅御书，还赐名刘敖为刘能真，并赐诗三首，刻于岩壁。今依稀可辨。

赐刘能真三首之二

太白巃嵷东南驰，众岭环合青分披。

烟云厚薄皆可爱，木石疏密自相宜。

阳春已归鸟语乐，溪水不动鱼行迟。

生民无不得处所，与兹鱼鸟皆熙熙。

简评

记录通玄观的历史书籍颇多，如元代的《重修通玄观记》、明代的《通玄观志》和《西湖游览志》，给后世保护、研究和展示留下了宝贵和重要的历史信息。