宋韵，它就在那里。
诗词、书画、琴棋，焚香、斗茶、插花……那些宋人们用过的物件、生活过的痕迹、凝聚起的人文气韵，被有意无意地保留下来。
这些留存至今的实物、文字、名称、风俗等等，当我们探寻往事之时，它们也在回望存世千年至今的影响。
作为中国气派和浙江辨识度的重要文化标识，宋韵文化的当代价值被不断挖掘。无论是“掘地三尺”还是“破壁”“出圈”，抑或是IP转化，越来越多的年轻人迷上它，并用自己的方式传承它、弘扬它。
这些年轻人，这些来自新时代的方式和视角，正成为促进千年宋韵在新时代“流动”与“传承”的力量，也成为党的二十大报告中提出的“坚守中华文化立场，提炼展示中华文明的精神标识和文化精髓，加快构建中国话语和中国叙事体系”的有力宣讲。
宋韵，它就在那里。这将是一部由年轻的“古今传话人”共同完成的特殊的“宋韵纪录片”。
“宫里人”王征宇
透物见人说往事
每个人的一辈子，可能都在寻找一个机会，可以把自己的生命投入到一件可以忘我的事情上。于王征宇而言，德寿宫的发掘和保护，就是这样一件事。
从2001年开始，杭州市文物考古研究所对德寿宫遗址进行了四次持续20多年的考古发掘。其中，2006年、2010年和2017—2020年的德寿宫遗址发掘，王征宇都是考古领队。他参与这个项目15年，是名副其实的“宫里人”。
“文物，就是现在与过去之间永无休止的对话。而考古人，就是其间的传话人，我们要做的，就是透过实物见到人。”
2006年，第一次进入德寿宫，他就有了无限的想象。一个酒坛封泥，让王征宇看见了宋人。“这个酒坛封泥上面，写着‘梅花’，也不知是酒的招牌还是原料。还写着‘上品’，大概是这酒的品质很好。”
一坛好酒或许开启了源源不绝的灵感。2006年，王征宇和他的同事们发现了西宫墙。
2010年，王征宇和他的团队寻找到了德寿宫的“客厅”——宋高宗赵构在此居住20余年。客厅位置找到后，又过了整整7年，考古团队最终确定了大殿的方位。“当时挖到了特别大的柱础，这显然是正殿的位置了，那时真的特别兴奋。”王征宇说。
瓷片、瓦当、墙砖……被双手、手铲、毛刷等一点点捯饬出来；便门、水渠、水闸……被一点点恢复出来；园林、“飞来峰”“小西湖”……方位被一一印证；这座曾毁于大火，消失数百年的德寿宫，正被考古人员一点点地寻回。
所发掘的遗址能够成为世界遗产、重要遗址得以原址保护、能建成遗址公园服务社会，这是考古人的三大幸运。在杭州市文物考古研究所副所长王征宇看来，如今德寿宫遗址得以根据考古复原保护展示，是作为一名考古人最为欣慰的。
德寿宫的发掘和保护，有它的时代意义和价值。作为南宋皇城大遗址综合保护工程的开篇之作，德寿宫将提供至为重要的实操经验。作为宋韵文化传承展示的重要载体，德寿宫遗址近日揭开了神秘面纱的一角，即将与世人见面。
在新时代，考古人不仅要做好发掘和保护，还需要传承和弘扬。在考古中，王征宇对“宋韵”感受深刻：十字的拼花地砖、考究的屋檐砖、错落有致的园林造景，体现了南宋人对于艺术生活的追求。
“德寿宫遗址的发掘，是几代考古人共同努力的成果，未来这项工作也必将继续下去。”王征宇不仅是考古人，还是策展人。
不久前，王征宇策展的“行在山水间——南宋视野下的杭州临安城”向公众开放。展览以近40年南宋临安城考古发现为主线，组织全国21家文博单位珍藏的青铜器、书画、金银器、陶瓷器共311套（1080件）文物，展示800余年前杭州城的社会风情与文化意象。
“考古是探索南宋皇城与现代杭州之间关系的重要手段之一，它能够让我们真切地感受到南宋的实物遗存。”王征宇说，“我们用一双手发掘出来的遗址，能以这样一种全新的又融入现代科技的方式展现给大家看，是给杭州添上宋韵这一道非常有意义的注解。”
上殿堂演说、下田野劳作，查资料、读文献、看宋画，做展览、办讲座、写文章……构成了王征宇作为考古人的日常。
而杭州人骨子里对这座城市的精神文化的巨大认同，都散落在考古人那些细碎的日常中。
国风达人“小一姐姐”
让宋韵从“指尖”跃动于亿万孩子的“心尖”
宋韵最江南，人文杭州味。宋韵文化作为杭州城市的精神根脉，正在不断被人们用不同方式去探寻、品读和诠释。
“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。”在视频中，一位身着汉服、笑容甜美的女子，伴随着舒缓的节奏和优美的旋律，以手势为舞，轻巧灵动，让宋词穿越千年而来，吸引了无数小朋友和年轻宝妈们。这位主角就是风靡互联网平台的“国学古诗手势舞”首创者——“小一姐姐”秦一。
“让手指舞和诗词相结合，手势和词意相对应，不仅能锻炼孩子的语言表达能力，还更容易记住那些难懂的诗词。”“小一姐姐”说，创作之初衷，仅仅是希望2岁的女儿能在父母的陪伴下，轻松背古诗，感受国学之美。“我是一名传统文化和古诗词的爱好者，我把自己喜欢的古诗词，编创成国学古诗手势舞，教自己的女儿学古诗，也分享给了全国的小朋友们。”
在“小一姐姐”看来，宋韵文化是一种积淀、一种渗透、一种传承。如果说传承文化是一种历史责任，那么发展文化更是一种时代责任。
4年时间里，她的作品几乎全部围绕优秀传统文化展开。“尤其是生活在杭州这座浸润着宋韵美学的城市，历朝历代文人雅士为杭州留下了数不尽的著名诗词。我想让更多人了解杭州的诗意与风雅。”在“小一姐姐”的作品中，经常选用宋词进行编创，通过视频、声音、文字、手势的融合，展现出更多主题化、趣味化、系统化的短视频作品，让宋韵文化“破壁”“出圈”，赋予了它更丰富的表现空间，有助于更形象地表达诗意。
“小一姐姐”是传播宋韵文化的参与者、践行者，围绕古诗词进行二次创作，让宋韵文化的感染力只增不减并通过互联网泛起了更大的涟漪。
目前，她已在互联网平台上发布2200多个短视频作品，播放量超过100亿，全网粉丝超过2500万。近日，她也有幸成为2022宋韵文化节“宋韵文化探访团”中的一员，带动更多市民游客体验浓厚的宋韵文化。
开创未来，守正创新当与时代结合，更应“以古人之规矩，开自己之生面”。“手势要简洁易懂，动作不仅要加入手语元素还要配合诗词的意思和韵律，包括视频的配乐也要找节奏感较强的传统古典民乐。有时候，为了配合诗词的意境，我们还会特意选一些自然景色或古镇古宅进行拍摄。”在创作的过程中，“小一姐姐”一直都在推陈出新，与当下流行的元素相融合，把宋韵文化的精髓融入日常的生活中，充满“烟火气”。
在短视频日益成为主流表达方式的今天，文化也能以此为媒与人们“握手”。在宋韵文化中寻找源头活水，用符合当下审美的方式表达，接过历史的接力棒，弘扬国粹，传承经典，这是“小一姐姐”一直坚持的尝试和努力。未来，她将向越来越多的人讲述，这片土地上千年宋韵的传承与活力杭州的新篇章。
“香九代”周科羽
为千年非遗“香火”绵延寻找新坐标
静坐一炉香，万事可思量。
一股氤氲，袅袅升腾，或暗香悠远，或冷香清逸。香台上摆着大大小小、形状各异的香料、线香、香丸……周科羽正在用香案上的炉瓶三事，进行宋式隔火空熏，那炮制后的合香的淡淡香气，融进每个时代，而每一个时代的人们，又都会注入了自己的文化创造。
焚香，是宋人热衷之事，与插花、挂画、点茶一起被称为“君子四雅”，也被戏称为宋人“四般闲事”。周科羽是杭州合香制作技艺非物质文化遗产传承人，云景堂制香老字号第九代传人，南宋香药局、元御香局掌司制香官印传人。“净手、焚香，宋朝文人雅士每天的生活，都始于点燃一根香，香也是我们了解宋韵文化的一把钥匙。”周科羽说。
云景堂老字号缘起杭州。在南宋时期，浙江南宋皇城临安大内，设立“香药局”掌筵席上备办各种香料、香具等。到了元代，原“香药局”人员被重新划分设定为“御香局”，经过几代人的努力与重建，在清朝乾隆二十一年，“御香局”的最后一支张氏家族——张梅甘创立“云景堂”香号，至今已有三百多年历史，现存香方一千六百多种，除了市面上常见的古方外，还有许多是独家配方。
人以香传，香以传人。“小时候我就特别爱看外婆制香，家里随处可见的香方，让我对香充满了好奇。我喜欢一个人躲在书房里玩着香，看着一缕缕烟，那时候我就认为：香，就是我生活不可缺少的一部分。”“90后”制香人周科羽谈起香时，总是神采飞扬，2016年他带着传承的技艺，老号新开，成立公司，让香文化不再局限于庙宇神坛之中，开启了新的征程。
若无新变，不能代雄。一帘春雨暮，悠悠熏得绿茶香，点起一根名为“宋茶”的线香，专属的“杭州香味”弥漫开来，雅香沁心。“‘宋茶’‘宋梅’‘满陇桂雨’是我们目前销量最好的三款香，也是分别结合了杭州的龙井绿茶、超山梅花、满陇桂花创新研制出的香。我们现在每一爆款的年产量都在200千克以上，高峰的时候1个月能售出几万份。”周科羽介绍道，从香的研制、包装设计，到产品推广，他和团队一直在摸索和前行。
让宋韵文化中的非遗制香技艺与现代社会碰撞出更精彩的火花，既是时代赋予的使命，更是受众的期待。“从过去到现在，云景堂就是我们的招牌，是一种‘记忆’，我们要把这种‘记忆’转化为‘可以持久的记忆’。不拘泥古法，在应用上创新，我们也开发了更符合现代人生活和需求的衍生品，有香牌、香枕、口罩等。”周科羽说。
云景堂的重新出发，推动了制香的创新开发；制香的创新开发，也强化了云景堂的品牌辨识度和竞争力，两者的相辅相成，让周科羽有信心向更高的目标发起冲击。“接下去，我希望能与多方力量加强合作，打造香文化博物馆，来展示体验香文化；创立非遗研学基地，来培养非遗传承人才，让参与这个行业的人越多越好，让非遗传承越繁茂越好。”
燃香一炉，以触世间万物。正是如周科羽这样一代代人的接力，从文化传承到产业发展的完美嬗变，为宋韵文化的复兴与发扬增添了一抹靓丽色彩。
