宋韵是宋代在中国历史上的独特韵味，作为宋韵文化凝练的珍宝，从宋代玉器艺术中，我们领略到宋韵文化的丰富内涵与风采：

宋代玉器上纹饰总体上是日益丰富多彩的，且是从神兽、龙凤题材慢慢向云朵、动植物、人物纹等具有“意蕴吉祥”的意味转变的。文人用玉在兼顾实用性的同时注意到用具的清新雅致、形神兼备，大量采用动植物纹样或融入文史典故，力求在丝竹案牍之余能雅玩娱志，极具文人情趣。

诗经•大雅•卷阿

有卷者阿，飘风自南。岂弟君子，来游来歌，以矢其音。

伴奂尔游矣，优游尔休矣。岂弟君子，俾尔弥尔性，似先公酋矣。

尔土宇昄章，亦孔之厚矣。岂弟君子，俾尔弥尔性，百神尔主矣。尔受命长矣，茀禄尔康矣。岂弟君子，俾尔弥尔性，纯嘏尔常矣。

有冯有翼，有孝有德，以引以翼。岂弟君子，四方为则。颙颙卬卬，如圭如璋，令闻令望。岂弟君子，四方为纲。

凤凰于飞，翙翙其羽，亦集爰止。蔼蔼王多吉士，维君子使，媚于天子。

凤凰于飞，翙翙其羽，亦傅于天。蔼蔼王多吉人，维君子命，媚于庶人。

凤凰鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。菶菶萋萋，雍雍喈喈。

君子之车，既庶且多。君子之马，既闲且驰。矢诗不多，维以遂歌。

在诗中第七、八、九章，以凤凰比周王，以百鸟比贤臣。以凤凰展翅高飞、百鸟紧紧相随比喻贤臣对周王的拥戴，即谓“媚于天子”。然后又以高冈梧桐郁郁苍苍，朝阳之凤欢鸣宛转悠扬，渲染出一种君臣相得的和谐气氛。

白玉丹凤朝阳佩饰 宋 宋代玉器艺术馆

诗经•小雅•鹿鸣

呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。

呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。视民不恌，君子是则是效。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。

呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。

白玉林下鹿纹佩饰 宋 宋代玉器艺术馆