祇园临终诗

来廷绍 (嘉泰二年十二月)

病卧僧房两月多，英雄壮气渐消磨。

昨宵饮药疑尝胆，今日披衣似挽戈。

吩咐家人扶旅榇，莫教释子念弥陀。

此心不死谁如我？临了连呼三渡河。

这首悲凉凄怆的七律出自《萧山来氏家谱》卷一，作者是萧山来氏一世祖来廷绍。

来廷绍，字继先，又字平山，河南开封府鄢陵县咸平乡淮安里人。因不忘河洛故乡, 自号思洛子。生于宋高宗绍兴二十年六月十一日，卒于宋宁宗嘉泰二年十二月十五日（1150— 1202），享年53岁。因北宋王朝被金国所灭，宋室“建炎南渡”，在这样一个历史背景下，来廷绍的父祖辈举家从河南迁往南方。

来廷绍生于其祖父袁州官邸。幼负奇才，忠愤激烈，力主抗金，报仇雪耻。来廷绍曾结识比自己年长8岁的唯物主义思想家陈亮，两人志趣相投，经常在一起议论国事，多次促陈诣阙上书，提出改革政治、经济、军事的方案，均未被采纳，而“朝廷恶其切直”。自此以后，来廷绍晦迹读书，志益奋激。

绍熙四年(1193)和陈亮同中进士，当时的士大夫都说：“来（廷绍）、陈（亮）俱登第，恢复有期矣！”但不幸的是陈亮末及上任而卒，使廷绍失去了亲密战友。欣慰的是，两年后，廷绍又结识了大词人辛弃疾。

庆元五年(1200)，辛弃疾任浙东安抚使，来廷绍出任朝散郎直龙图阁学士。翌年，来廷绍以宣奉大夫出知绍兴府，辛弃疾非常高兴，喜曰：“来君来，事济矣，祖宗耻，可雪矣！”但还未到府治，来廷绍就在萧山病倒，病情十分严重。

这首诗首先点出了卧病的地点、时间和心境。来廷绍四十四岁才得中进士，满腔抱负，想有所作为，但内无权臣支援，外无有力支持，久次馆阁，孤立于朝。因宋高宗曾驻详绍兴，绍兴升格为府，府大权重，来廷绍有可能施展抱负，报效国家。所以他满怀希望和信心前去赴任，他的情绪是振奋而炽烈的。然而天不佑人，甫出都门，即在旅途卧病二月有余，终至不起。

祇园寺是当时萧山最大的一所禅寺，规模宏大，巍峨深广，寂静 冷落的僧房，反衬着流寓病人的孤独和凄清，平添了几分悲凉的心情。但他抗金意志却并不消沉！来廷绍出知的绍兴，正是越王句践卧薪尝胆，十年生聚、十年教训，报仇复国之地。他用越王句践卧薪尝胆的典故，来衬托自己以范蠡、文种自况，力图效法句践，实现抗金复土的素志。勉人勉己，激起人们对抗金的共鸣。当然，面对沉疴难起的现实，不得不吩咐家人备办棺木，操理后事。这里他借用了许浑 《伤李郎中诗》中“乡路兵戈旅榇回”的典故，来委婉地表达无可奈何的心情。但仍谆谆告诫不要铺张浪费，叫和尚念经拜佛，超度亡灵。既表现了他的现实主义态度，也显示了他最关切的是抗金大业而不是为了亡灵升天。最后用宗泽临终时“三呼渡河”的典故作结，坚信自己身虽死而力主抗金精神永存，收复山河的伟大事业永存。

来廷绍卒后，葬于萧山湘湖方家坞，由浙东巡抚使辛弃疾为其撰 《宋宣奉大夫知绍兴府事来公墓志铭》：

壮志愤愤兮扶社稷，忠诚烈烈兮贯金石。

怀抱郁郁兮未获伸，友义思思兮同扶策。

皇天不整兮夺其年，国步艰难兮谁共力。

湘水苍苍兮荫佳城，千秋迢迢兮知来宅。

辛弃疾作的墓志铭，赞扬了来廷绍的崇高气节和爱国情怀，充满了对来廷绍的无限哀思、怀念与崇敬。其子来师安为其守墓，史籍记载来师安“占籍萧山，卜居冠山之阳”，意思就是来师安为了守墓把户籍迁到了萧山，在冠山南麓筑室而居。从此萧山来氏以冠山为据点，以长河为渊源，在这块美丽富饶的土地上繁衍生息，汇为当地大姓。