2022年是“宋韵迹忆”主题宣传年，为了让千年宋韵在新时代“流动”起来、“传承”下去，富阳博物馆特别推出“富春山居 宋韵迹忆”为主题的宣传专栏，包含“说宋”“寻宋”“品宋”“传宋”四个子栏目。

在宋代，有这样一群人，他们写着最豪放的词，唱着最自由的歌，也饱含着最悲怆的爱国情怀。他们的身上散发着温文儒雅的君子风范、厚积薄发的文化修养和幽雅醇清的艺术气息，也挺立着坚毅不屈的浩然风骨。虽然他们已经消逝在历史中，但是富阳依旧流传着他们的传奇。本期“说宋”，我们要介绍的是叶李。

说宋·叶李

叶李（1242—1292），字舜玉，又字太白，富阳庆护里（今环山乡）人。少聪慧，性耿直，有奇质。20岁入太学，与朱清同受业于太学博士施南一，二人成莫逆之交。

景定五年(1264)，蒙古忽必烈率部南侵，宋遣贾似道领兵抵御。适值蒙哥汗战死，忽必烈急于北归争夺王位，鄂州之围得解。贾似道谎报战绩，据为己功，骗取朝廷信任，高踞相位，植党营私；又创“公田”、“关子”之法，百姓深受其害，朝中大臣却敢怒而不敢言。

叶李、朱清连同太学生共83人，伏阙上书，揭露贾似道祸国殃民之罪。叶李在文中写道：“三光舛错，宰执之愆。似道缪司台鼎，变乱纪纲，毒害生灵，神人共怒，以干天谴。”

叶李还献上自己设计的钞样，请求朝廷以此替代关子，而朝廷不能用。

贾似道得知后，大怒。他知道弹劾的文稿出自叶李之手，对叶李恨之入骨。他唆使临安府尹刘良贵，诬告叶李僭用金饰斋扁，锻炼成狱。叶李被判流放漳州，在狱中曾口占一绝。

“如今便一似麻糊，也是人间大丈夫。笔裹无时那解有，命有有处未应无。百千万世传名节，二十三年非故居。寄语长安朱紫客，尽心好上帝王书。”（《口占》·叶李）

德佑元年(1275年)，贾似道精兵13万出师应战元军于丁家洲，大败，乘单舟逃奔扬州。群臣请诛之，乃贬为高州团练副使，循州安置。贾似道行至漳州时，居然与奉赦回京的叶李相遇了。

叶李在漳州已经住了十二年了。见到曾经不可一世、如今却一身狼藉的贾似道，他感慨万千，写下《放还遇贾似道》一词相赠。

“君来路，吾归路。来来去去何时住。公田关子竟何如，国事当时谁汝误。雷州户，崖州户。人生会有相逢处。客中颇恨乏蒸羊，聊赠一篇长短句。”（《放还遇贾似道》·叶李）

至元十四年（1277年），元世祖忽必烈派遣御史大夫相威到江南寻访遗逸贤人。相威到江南转了一圈之后，把叶李的名字报了上去。之前，忽必烈就曾经读过叶李的《弹贾似道疏》，“每拊掌称叹”，对叶李的学识人品都十分赞赏。见到叶李的名字后，当即任命为浙西道儒学提举。

至元二十三年（1286年），忽必烈派程文海再次到江南求贤。临行前，忽必烈对程文海说：“此行必致叶李来。”叶李终于应诏入京，出仕元朝，参与朝政。叶李建议恢复各道儒司，培养人才，免除儒户徭役等政策，都被朝廷采纳。他又出谋策划帮助平定乃颜叛乱，令忽必烈赞叹，“每罢朝，必召见论事”。

至元二十四年（1287年），叶李被任命为御史中丞，兼商议中书省事。叶李以腿脚不便为理由推辞，忽必烈笑着说：“卿足艰于行，心岂不可用耶？”

同年，尚书省建立，叶李又被任命为尚书左丞。叶李推辞道：“臣资格未宜遽至此。”忽必烈说：“商起伊尹，周起太公，岂循资格耶?尚书系天下轻重，朕以烦卿，卿其勿辞。”由于叶李腿脚有病，于是又赐大小车各一，许乘小车入禁中，仍给扶升殿。

至元二十五年（1288年），迁平章政事，叶李又固辞，赐以玉带，秩视一品，及平江田四千亩。

叶李正式出仕第三年，就登上了一品副丞相（平章政事）的位置，这是十分罕见的。可见他是一个十分杰出的人才，也表现出了忽必烈的知人善任。忽必烈曾说过：“其性刚直，人不能容，而朕独爱之也。”环山叶氏的家谱里收藏着一份元世祖诏令叶李为平章政事的诏书，上面就将自己与叶李比做商汤与伊尹，周成王与周公旦，君臣相得，尽在其间。

至元二十九年（1292年），叶李再次因病告退还乡，在南归途中病殁于山东临清县，年五十一。他为人清廉，临终让子孙把所有皇帝赏赐都上交国家。他说：“吾世业儒，甘贫约。汝曹其清慎自持，勿增吾过。”他又指着前后赐赉的物品说：“此终当还官也。”

至正八年（1348年），赠资德大夫、江浙等处行中书省右丞、上护军，追封南阳郡公，谥文简。

“宋韵迹忆”系列线上宣传活动由富阳区文广旅体局和富阳区社科联主办、富阳区文物保护中心组织策划。让我们穿越千年，去寻找富阳最深处的那一抹风情，去发现富阳最美的人文魅力。