市博物馆2022年全新策划推出：宋韵迹忆·“清平乐”宋韵文化解码系列。通过了解宋代生活的日常，带领大家走进宋人的精神世界，感受宋人的生活，解读这个复杂而又充满魅力的王朝。

本期推送为系列第二弹

岁时节令篇 小年

你知道腊月二十四是什么节日吗？

你一定会说，是小年。而在古代，中国没有“小年”，这个节日的来源是古代祭祀灶神的节日。祭祀灶神的节日由来已久，在论语之中也有记载，也有的史料认为从夏朝就开始祭祀灶神了。古代祭祀灶神的日期是在腊日，根据《说文解字》记载，“冬至后三戍日腊祭百神。”也就是说日期是冬至之后的第三个戍日。可是到了南朝，祭祀灶神的日子改成了十二月八日，也就是与腊八节重合，根据《荆楚岁时记》“其曰，并以豚酒祭灶神”。到了宋朝，已经有了小年的雏形，在北宋称为“交年”，在南宋称为“小节夜”。

宋朝是一个承前启后的时代，中国人很多春节的习俗都始于宋朝。而宋朝小年的民间活动更为丰富，有着浓郁的节日气氛。根据《东京梦华录》记载，腊月二十四日交年，汴梁城里非常热闹。

宋代周密《武林旧事》言：“禁中以腊月二十四日为小节夜，三十日为大节日。”也就是说，腊月二十四晚上是小年夜，腊月三十为大年夜，如今我们说的大年三十，大概就是由此而来。这里的“禁中”，指的是帝王宫所，可见过小年是宋代从上而下流行的官方性质的节日。

祭灶

“糖瓜祭灶新年来到”。在宋朝，腊月二十四这天，不管是穷人还是富人都要祭灶，大家忙着买酒买肉买水果，买金银纸来祭祀。南宋《梦梁录》中记载：“二十四日，不以穷富，皆备蔬食饧豆祀灶。”

祭灶这一习俗保留至今，只是形式上与宋朝有些不同。

宋代诗人范成大《祭灶词》对宋代的祭灶习俗有着生动的描写：古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。猪头烂熟双鱼鲜，豆沙甘松米饵圆。男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。

显而易见，宋代祭灶是以荤菜为主，而且还有“男不拜月，女不祭灶”的说法。

吃饺子

宋朝的小年也有吃饺子的习俗。古时饺子馄饨同源，起先区分并不明显，很长时间里饺子并未有专门的名字，只能用“馄饨”代称。到了宋朝，饺子被唤作“角子”或者“饺儿”。

扫尘土

小年这一天，还是扫尘的日子。岁末扫尘的习俗在宋代已经形成，那时在除夕，明清时期一般集中在送灶神之后，民间说灶神上天，家中清扫无所顾忌。当然民间也有在送灶前清扫的，他们有着另外一种解释，说灶神画尘记善恶之事，准备以此为根据报告天帝，为了抹掉灶神的记录，于是在送灶前，人们将烟尘掸去。

这一习俗也流传到了现代。人们把从小年开始到除夕这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”。“扫尘”就是年终大扫除，家家户户这天都要打扫环境，清理各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生，干干净净迎新春的气氛。扫尘为的是除旧迎新，拔除不祥。过了小年，离春节只剩下六、七天了，过年的准备工作显得更加热烈了。

小年在各地有不同的概念和日期，北方地区是腊月二十三，南方地区是腊月二十四，南京地区称正月十五的元宵节为小年，云南部分地区是正月十六，西南和北方部分少数民族地区是除夕。小年也意味着人们开始准备年货，准备干干净净过个好年，表示新年要有新气象，表达了中国劳动人民一种辞旧迎新、迎祥纳福的美好愿望。

从古到今，人物和环境变了，传统和心态却一脉相承。小年来到，建德市博物馆在这里祝大家小年快乐、阖家欢乐。