风物说宋丨他与岳飞相邻为伴
宋韵迹忆     

作为具有中国气派和浙江辨识度的重要文化标识,宋韵文化内涵丰富,既有为其奠定高远格局和审美境界的文学、书法、绘画、戏曲、建筑、风俗、风物之美,也涵盖喜闻乐见的宋代故事、包容博大的人文精神等。为追寻宋韵足迹,感受千年文脉,结合“宋韵迹忆”主题宣传和辖区内宋代文化文物资源,“杭州岳庙”微信公众号全新策划“湖上拾遗·宋韵品读”主题专栏。今推出“风物说宋”篇,以飨读者。

南宋末年有一位抗元将领,他对岳飞的忠义大节十分敬佩,死前绝食抗议,前去拜谒岳庙,悲恸而死,此人就是陈文龙。他如同一座桥梁,架起古今对话之路,架起宋韵探寻之路。

陈文龙(1232—1277),南宋名相陈俊卿后裔,原名子龙,字刚中,福建莆田县人。咸淳四年(1268)高中状元,曾任镇东军节度判官,后调任京城,在杭期间于秘书省、礼部、御史台、谏院、枢密院等机构任职。景炎元年(1276),陈文龙在兴化部署军事,元朝多次派人前来招降,但均被陈文龙疾言遽色地拒绝了。后因部下降敌,陈文龙为元军所擒。被擒后,他被戴上镣铐,押送至福州。一路上,元军想尽办法逼迫其就范,但都被他声厉呵止,指其腹曰:“此皆节义文章也,可相逼邪”,誓死不降。元军见劝降无望,第二年便押送他去往杭州,拘禁于太学。在太学,这个既是陈文龙在杭行迹起点,亦是其人生终点的地方,他始终不改初心,绝食明志,给世人留下了经霜傲雪的凌然风骨。也就是这一年,因敬仰岳飞爱国大义,陈文龙以孱弱之躯踉跄地迈入岳庙,哀痛欲绝,不久便溘然谢世。陈文龙死后,葬于西湖智果寺旁。“青山有幸埋忠骨”,陈文龙最终与他所仰慕的抗金名将岳飞相邻为伴,同葬西湖。

英雄母子,相映成辉

据传,陈文龙的母亲被元军关押在福州的尼姑庵里,身患重病却拒医绝药。她始终不屈服于元军的威胁利诱,大义凛然道:“吾与吾儿同死,又何恨哉!”直至逝世,毫不屈服。众人皆感叹道:“有斯母,宜有是儿”。

陈文龙墓

现今的陈文龙墓为民国十八年(1929)重修,坐北朝南,圆形圈座式,下条石围砌,上水泥封顶,墓前立“宋参知政事陈忠肃公墓”碑。墓两侧及背后筑回龙墙,墙面上嵌一青石碑,上刻“宋陈忠肃公墓”六字。相传,陈文龙在此处下葬不久,墓地就长出许多竹子,“竹俱有刺,人不能登”,众人认为这是为陈文龙的忠义所感化形成。

“清忠亮直抗元良将,节义文章扶宋名臣”,是后世对他短暂一生的高度概括和评价。他与岳飞、牛皋等人的民族精神同为杭州重要的文化遗产,让南宋的余韵在杭州当下的历史文化中不断回响。

    编辑:吴阳杰
首页
上一级