风物说宋丨岳王庙中的“两株柏树”
宋韵迹忆     

作为具有中国气派和浙江辨识度的重要文化标识,宋韵文化内涵丰富,既有为其奠定高远格局和审美境界的文学、书法、绘画、戏曲、建筑、风俗、风物之美,也涵盖喜闻乐见的宋代故事、包容博大的人文精神等。为追寻宋韵足迹,感受千年文脉,结合“宋韵迹忆”主题宣传和辖区内宋代文化文物资源,“杭州岳庙”微信公众号全新策划“湖上拾遗·宋韵品读”主题专栏。今推出“风物说宋”篇,以飨读者。

岳王庙内现存两处柏树,相距不过百米,待遇却各不相同。

精忠柏

在岳王庙的入口处,有一座精忠柏亭,亭内陈列着八段树干化石,乌黑锃亮,大小不一,人称“精忠柏”。传说“精忠柏”原为南宋大理寺狱中风波亭畔的一株古柏,枝叶繁茂,气势非凡。岳飞含冤被害后,这株柏树似乎有灵性似的,枝叶开始低垂,不久便慢慢地枯萎了。可那树干儿却像一座铁塔似的,屹立在风波亭旁,历经近千年风吹雨打,僵而不腐。人们仰慕枯柏英烈般的风骨,称之为“精忠柏”,并将这八段柏树干收藏起来。后来人们在岳王庙里造了一座小亭子,把这些柏树干移到小亭子里摆放,供游人观赏。

从科学的角度来讲,这些“精忠柏”并非南宋古柏所形成,而是一种属于松柏科植物的树化石,在古生物学上被称为“硅化木”,距今已有一亿两千万年以上的历史。但对于热爱岳飞的后人来说,因敬重岳飞的爱国精神,同情岳飞的不幸遭遇,所以更愿意相信“精忠柏”的故事,愿意用“精忠柏”的传说来歌颂、纪念岳飞。

分尸桧

在岳王庙精忠桥东甬道的正中央,还有一株孤植的桧柏,它的名字叫分尸桧。为什么称分尸桧呢?据传与另一位民族英雄于谦有关。

明朝天顺元年(1457),宫廷内发生了“夺门之变”。“土木堡之变”中被俘退位的明英宗复位,他以谋逆罪杀害了拥立其弟上位、组织军马坚决抵抗并击退了瓦剌军进攻的卫国功臣于谦。因奸臣当道,人们虽同情、敬慕于谦,却苦于不能公开祭祀,只得像岳飞被害之初那样,暗底里表达怀念之情。

当时的杭州地方官马伟想到一条妙计:借祭祀岳飞为名,公祭岳、于两位民族英雄,惩伐残害忠良的奸臣贼子——分尸奸贼。这天,他召集文武官员和杭城百姓来到岳王庙,先跪拜祭祀岳飞,而后朝着归葬于谦的三台山焚香跪拜,遥祭于谦。等大家祭祀完毕,马伟令人拉出一株桧树,取桧树析干为二。这是借分尸桧树,来发泄对谋害忠良、祸国殃民之流的痛恨,将秦桧与害死于谦的奸贼拉出来“分尸示众”。桧树死后,后人又植桧柏代之,流传至今。

其实,精忠柏也好,分尸桧也罢,原本只是两株树的名字,但在岳王庙这个特殊的场所里,它们似乎扮演了两个截然不同的角色,一个象征忠臣,比如岳飞;一个代表奸臣,比如秦桧。正所谓:

流芳百世精忠柏,遗臭万年分尸桧。

  作者:音频/徐燕虹 图片/岳小佳  编辑:吴阳杰
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