宋韵文化是具有中国气派和浙江辨识度的重要文化标识。两宋是中国古代经济史上的一个巅峰，而彼时的江南，已成为全国经济中心。所以，宋韵迹忆与江南水乡文化息息相关。西湖区“宋韵迹忆”专栏，将带你感受千年宋韵在新时代的“流动”与“传承”。

西溪水浒文化展示馆

杭州，是山明水秀的生态文明之都，也是人文荟萃的历史文化名城。中国四大名著都与杭州有着深厚渊源，其中《水浒传》更是与杭州密切相关。

宋元时期，杭州民间说唱的水浒故事，最终经施耐庵整理后成为如今家喻户晓的《水浒传》。

而西溪，在这片杭州之西的清幽桃源，钱塘施耐庵更是与此结下不解之缘。书中的地理地名、山川形胜、物产民俗、方言土语，处处可见杭州和西溪的光影。

水浒的英雄梦，流的是西溪众多义士的热血，水浒的忠义之风，至今仍在西溪一带留存不衰。一部《水浒传》，半部见杭州，三分在西溪。

比如第九十四回中写道：李俊等引兵到北新桥守路，分军直到古塘深山去处探路……西湖水面好做我们战场……便使小校报知先锋，请取军令，次后引兵直过桃源岭西山深处，正在今时灵隐寺屯驻。山北面西溪山口，亦扎小寨，在今时古塘深处。

西湖、灵隐寺、西溪这些杭州标志不说，老杭州人对北新桥、古塘（今作古荡）、桃源岭这些地名也一定是非常熟悉的。

《水浒传》里描写梁山水泊最大的特色就是港汊多、芦苇多，这恰恰是西溪湿地典型的水域特点。

不光是自然景观，《水浒传》里对寺庙、民俗、物产、方言等的描述也都能在西溪找到出处，一股“杭儿风”扑面而来。

比如东岳庙、法华寺等西溪名寺原样出现在了故事中；舞鲍老、元宵灯会等特色民俗也被原样“移植”；苦竹、枇杷、闹鹅儿、蓝桥风月酒等等，这些物产和民俗都是杭州、西溪特有的。西溪船拳、五常十八般武艺、西溪龙舟……英雄豪杰的忠义精神在今天的西溪也仍然延续着。

看了这些故事，你是否也对《水浒传》和西溪之间产生了浓厚的兴趣？那不妨去西溪水浒文化展示馆逛一逛，那里定会勾起你更深的水浒情。

在西溪水浒文化展示馆，施耐庵飘逸的雕像伫立在门前的草坪上，展示馆的两边内壁以壁画形式表现水浒英雄——林冲的斗争场景和水浒中好汉的见义勇为的故事，展示馆外墙是梁山英雄威武神勇的影像，让人感受到梁山好汉仗义疏财、豪情相交的侠义精神。

一座演武场，梦回南宋年间。文化展示馆的中间坐落着一个舞台，“西溪百场水浒故事会”曾上演过《江南春色》、《西溪留下水浒》、《读水浒英雄》、《好汉歌》等一系列以西溪与水浒为主题的实景演出，重现书中场景，让观众穿越千年，梦回梁山。

以西溪与水浒为主题，从地面到四周墙壁再到天花板整个空间同步演绎水浒故事，让人们感受西溪柔情与水浒侠义交织的独特韵味。

看浪里白条张顺与哥哥同霸浔阳江；看鲁智深生擒方腊，后居六和塔；武松退隐江湖，在六和寺出家……走进一个现实中的小梁山，还原一个真实的水浒英雄梦。

文化展示馆的别院是施耐庵故居的场景重现。一套桌椅，一张床，千百年前《水浒传》作者施耐庵就在此写作。

南宋时期的杭州，正是水浒故事开始在“街谈巷语”中孕育与发展的时候，正是广大民间艺人和“书会才人”在此基础上进行加工与创造的时期。凭借各自的经历，身边的新事，进行加工创作，把杭州的风土人情渗入水浒故事之中。